"कुछ कर दिखाओ कि पता चले जिंदा हो, चलती फिरती लाशों से चमन भरा दिखता है!"

आज फिर एक अलसाई सुबह में ज़िन्दगी के मायने ढूँढती अपने ऑफिस में बैठी हूँ. बहुत दिनों से कुछ लिखा नहीं, कम समय का बहाना क्या बनाना जब कई बार स्वयं हम ही उचित समायोजन नहीं कर पाते. कितने ही दिन से बस काम करती जा रहीं हूँ, सुबह उठ कर एक निर्धारित समयसारिणी के तहत सब कुछ होता चला जाता है और शाम होने पर जब एक और दिन बीत जाता है तो भविष्य की इमारत के लिए नींव खोदने का काम एक दिन और पूरा हो जाता है. मन में उत्साह है कुछ करने का और साथ ही विश्वास भी कि ये जीवन निरर्थक तो नहीं जाएगा. इस विश्व में कितने ही लोग जन्म लेते हैं और बस रोज़ी रोटी का जुगाड़ करते, अपने परिवारों का भरण पोषण करते एक दिन चुपचाप इहलीला समाप्त करते हैं. पर क्या यही जीवन का उद्देश्य है? नहीं.. कदापि नहीं! हृदय चीत्कार करता है कि सिर्फ इस धरती पर जन्म लेने, अपना परिवार बढ़ाने और उसका भरण पोषण करने में ही व्यक्ति मात्र का कर्त्तव्य निहित नहीं. सोचिये यदि ऐसा ही सब करते रहते तो हम आज भी आदिमानव बने रहते. जीवन तो कंदमूल, कच्चा या भुना मांस खाकर भी जिया जा सकता है, फिर भी हम में से ही कुछ लोग लगातार सार्थकता के साथ सोचते रहे, आविष्कार होते रहे, कुछ नियम बने और फिर टूटे जिससे मानवता लगातार विकास करती गई और आज हम यहाँ हैं! पर क्या यहाँ रुक जाना ही नियति है? क्या प्रगति करते जाना जीवन का दूसरा नाम नहीं? आज आप में से बहुत से प्रायः ऐसा ही सोचते होंगे, परन्तु ज़िम्मेदारियों से जकड़े होंगे. लेकिन याद रखिये कि इन्हीं ज़िम्मेदारियों से समय निकालकर कुछ कर गुजरने में जीवन की सच्ची सार्थकता है. कहीं ऐसा न हो कि जीवन की संध्या में आप भी ये कहते पाए जाएँ कि करना तो हम भी बहुत कुछ चाहते थे परन्तु जीवन ने मौका ही कब दिया, वास्तव में सत्य ये होगा कि स्वयं आपने ने अपने आप को मौका नहीं दिया. तो उठिए, और आज कुछ समय निकल कर एक बार फिर सोचिये कि आपके जीवन का उद्देश्य क्या है? सिर्फ इसे जिये जाना, या इसे सार्थकता के साथ जीना? ज़रा नज़र घुमा कर देखिये, बहुतों को आपकी धनात्मक ऊर्जा की आवश्यकता है, यहाँ बहुत कुछ है करने को, बस करने वाला चाहिए....
"कुछ कर दिखाओ कि पता चले ज़िंदा हो, चलती फिरती लाशों से चमन भरा दिखता है ..."

स्वर्णिमा "अग्नि"

मन से आँखों तक...

यूँ तो दुनियां में बहुत से सम्बन्ध देखे हैं परन्तु मानव शरीर में आँखों और मन के बीच जैसे सम्बन्ध विरले ही. सुनकर पहली बार में अजीब लगे शायद पर यही सत्य है. इसकी व्याख्या बहुत ही सरल है. मन में घटता सब कुछ चमत्कृत रूप से इन आँखों में दिखाई दे जाता है. जैसे ख़ुशी में आँखों का मुस्कुराना, दुःख में इनका भीग जाना, क्रोध में इनका लाल हो जाना, सफलता मिलने पर चमक उठना और उदासी में विरक्त हो जाना, बहुत ही गहरा सम्बन्ध है. जब मैं सोचने समझने लायक हुई तो ये सब महसूस होना आरम्भ हुआ. जब और बहुत से बच्चे आपस में खेलने में मशगूल होते तो मेरा मन या तो कहानी की किताबों में या फिर सोचने में मशगूल रहता. असल में घर में हर महीने ३-४ किताबें अखबार वाला दे जाता था. जिसमे नंदन, चंदा मामा, कादम्बिनी और अन्य किसी किताब की विशेष प्रति (यदि उस महीने निकली है तो) होती. हालांकि किताबें घर में आयुवर्ग के हिसाब से बटी थीं, जैसे नंदन और चंदा मामा मेरे और भाई के लिए, अन्य किताबें जिनका विषय वर्ग थोडा गंभीर होता वो घर के बड़ों के लिए होतीं. परन्तु मेरी साहित्य से मित्रता कुछ यूँ थी कि ये सब किताबें कुछ ही दिनों में पूर्ण हो जाया करतीं तो मज़बूरी वश घर के स्टोर में रखे पिताजी के पुराने संकलन ही मेरी अंतिम आशा होते. एक बार यूँ ही उनकी पुरानी धर्मयुग के संकलन में कहानियां तलाशते मेरे हाँथ मनुष्य के हाव भावों द्वारा उसका व्यक्तित्व समझने की फटी पुरानी पुस्तक लग गई. जब पढना आरम्भ किया तो सर मुंडाते ओले पड़ने की स्थिति थी क्योंकि पुस्तक के पहले कुछ पृष्ठ लापता थे परन्तु विषय इतना रुचिकर था कि पढ़े बिना रहना मुश्किल था. उसी पुस्तक ने मेरे अन्दर लोगों के हावभाव उनकी शारीरिक गतिविधियाँ देखकर उनका व्यक्तित्व जांचने की सनक भर दी. कोई कैसे देखता है, कितना नज़र मिलाकर बात करता है, उसकी नाक की बनावट उसके क्रोध को कैसे प्रदर्शित करती है, कान बड़े हैं तो व्यक्ति कितना बुद्धिमान या सनकी है, होंठों की बनावट से व्यक्ति की कृपणता का क्या सम्बन्ध है और उस पुस्तक का सबसे बड़ा अध्याय जो आँखों पर था. ऑंखें; छोटी, बड़ी, काली, भूरी, नीली, बादामी, इलाइची जैसी, पास-पास या दूर स्थित, उनका खुलना, बंद होना, पलकों की बनावट, और यहाँ तक कि उनकी दूर और दिव्य दृष्टि पर भी पढ़ डाला. उस पुस्तक ने बहुत कुछ बताया जो १०० में लगभग ८०% सत्य निकला (तब मेरी प्रयोगशाला पिताजी ही थे. सबसे पहले उन्हीं के व्यक्तित्व का सूक्ष्म निरक्षण पुस्तक के अनुसार शब्दशः किया गया, तब उन्होंने हंसते हुए माँ से कहा कि पुस्तक खरीदते समय मैंने ये कदापि नहीं सोचा था कि इसकी एक एक पंक्ति से मुझे अग्निपरीक्षा की भांति गुज़रना होगा!) बड़े होने के दौरान मुझे अक्सर उससे सम्बंधित विचार आते रहते. उन्हें आसपास के वातावरण और स्वयं पर लागू करके देखती रहती. उन्हीं दिनों मैंने महसूस किया कि ये आँखें दिन में कई बार भर आतीं हैं कभी कोई भावुक कहानी पढ़ते, कभी सड़क पर पड़े किसी बेजुबान चोटिल जानवर को देख तो कभी माँ या पिताजी के द्वारा सर पर स्नेहिल हाँथ भर रख दिए जाने से.. ये रासायनिक अभिक्रिया समझने में थोडा समय लगा कि कैसे आखिर इन आँखों का मन से इतना गहरा सम्बन्ध है कि हर भाव इनमे उतर आता है. जैसे बचपन में पतझड़ की एक शाम घर के सामने खड़े पेड़ की पत्तियों को तेज़ हवा में टहनियों से झड़ते देख एक अजीब सिहरन से आँखों में पहले डर और फिर आंसू उतर आए. उस समय सिर्फ इतना ही महसूस हुआ कि सामने खड़ा पेड़ एक की बजाय दो दिख रहा है कि पिताजी ने टोंका बेटे आँखें क्यों गीली हैं? तब लगा, अरे ये कब हुआ!! आज शाम भी अपने घर की खिड़की से सामने खड़े बर्फ से ढंके एक सहमे पेड़ को देखतीं हूँ तो कुछ पल बाद वो दोहरा लगता है... बहुत कुछ बताने वाली उस पुस्तक में इसका कारण नहीं लिखा था....

स्वर्णिमा "अग्नि"

विनम्रता, तू न गई इस मन से..

"विद्या ददाति विनयम". ये एक लघु पंक्ति स्वयं में अर्थ का सागर समेटे है. सरल भाषा में इसका अर्थ है कि विद्या व्यक्ति में विनय (विनम्रता) का संचार करती है. आदर्श रूप से ऐसा ही होता है, सही मायनों में पढ़ लिख कर व्यक्ति में ज्ञानोदय होता है जो मस्तिष्क की लघुता समाप्त कर उसे एक दिव्य दृष्टि देता है. कुल मिलाकर व्यक्ति की मानसिकता से लेकर उसके व्यवहार तक में आश्चर्यजनक परिवर्तन आता है जो उसे समाज के हर प्राणिमात्र को प्रेम एवं आदर देना सिखाता है. परन्तु न जाने क्यों अब ये सब बीती बातें लगतीं हैं. पढ़े लिखे समाज का जो व्यवहार कल तक अनुकरणीय था आज वही बोझ सा बनता जा रहा है. थोड़ी सी योग्यता पा लेने पर व्यक्ति का गर्वोंन्मत्त हो जाना अब साधरण सी बात है. व्यवहारिकता की आड़ लेकर लोगों में स्पष्टवादिता धृष्टता की हद पार कर रही है. कुछ अनुभवों से दो चार होने के बाद आज ये सब लिखने के लिए बाध्य हूँ. हाल ही में इस शहर (Gothenburg) में एक ट्राम में यात्रा करते समय कुछ भारतीय महिलाओं से सामना हुआ. प्रकृतिवश भारतीय चेहरे देखकर अभिवादन की मुद्रा में मुस्कुरा पड़ी (मुस्कुराना मेरे व्यक्तित्व का अभिन्न भाग है. परास्नातक में रैगिंग होते समय मुझे इसी के कारण असंख्य समस्याओं से दो चार होना पड़ा, ये कैसे भूल सकतीं हूँ!), पर भूल गई कि सामने दिखतीं महिलाएं मात्र शरीर से ही भारतीय थीं. वेशभूषा से लेकर भाषा और मानसिकता तक सिर्फ विदेशी प्रभाव ही दिख रहा था. एक ने अपनी मेकअप द्वारा बड़ी की गईं सुन्दर आँखें मेरी मुस्कराहट का उत्तर दिए बिना फेर लीं तो दूसरी ने हिचकिचाहट और अहसानों से भरी मुस्कान मेरी ओर उछाल कर्त्तव्य की इति श्री की. ऐसे और कई अपमान झेल चुकी मेरी विनम्र मुस्कान चोट खाई गौरैया सी होंठों के घोंसले में दुबक गई. कानों में सालों पहले दी गई माँ की सलाह गूंजी, "बेटा थोडा रिज़र्व रहा करो, भलाई का ज़माना गया". हाँ ठीक ही तो था, रिज़र्व रहना. पर अब क्या हो सकता था! चोट लगनी थी, सो लगी. आखिर विनम्रता के मूल्य जो चुकाने हैं. और दुर्भाग्य देखिये, भीड़ से भरी उस ट्राम में दोनों ही पक्षों को एक दूसरे से भागने का स्थान नहीं मिला. सो पास-पास ही खड़े हुए. न चाहते हुए भी २-३ बार नज़रें मिल ही गईं. ऐसी स्थिति से गुज़रना मेरे लिए दुखद था. चेहरे मोहरे से मेरी ही तरह १००% उत्तर भारतीय दिखने वाली ये तथाकथित विदेशी महिलाऐं आपस में धाराप्रवाह अंग्रेजी में बात कर रहीं थीं. हालांकि एक ने हिंदी बोलनी आरम्भ ही की थी कि दूसरी मोहतरमा ने मेरी ओर इशारा कर (मुझे उनका वार्तालाप समझ में न आए इस उद्देश्य से) पुनः अंग्रेजी बोलनी आरम्भ कर दी. आज़ादी के वर्षों बाद भी स्वतंत्र भारत के नौनिहालों को आपस में बात करने के लिए एक विदेशी भाषा का सहारा लेते अक्सर देखतीं हूँ जो स्पष्ट रूप से स्टेटस सिंबल होने के साथ-साथ व्यवहार में भी शामिल हो गया है. अब ये समझना टेढ़ी खीर है कि मुझे अंग्रेजी नहीं आती ये उन्हें कैसे लगा! शायद मेरी मांग में भरा सिन्दूर और माथे की बिंदी देख (जो आज की आधुनिक भारतीय विवाहिताओं के लिए पुराना फैशन बन गया है) मुझे ज्ञानशून्य पुराने ज़माने की गृहपत्नी समझने की भूल कर बैठीं. मन ही मन हंस रही थी कि मोबाइल बज उठा, दूसरी ओर पति थे. पति से शुद्ध हिंदी में मेरा वार्तालाप सुन उन्हें मेरे मूर्ख होने का (उनका यही पैमाना था) पक्का सबूत मिल ही गया. उनमे से एक ने सर्वथा कॉल सेण्टर वाली अंग्रजी में मेरे हुलिए और उस बेवजह मुस्कान की आलोचना कर डाली तो दूसरी ने मुझे "बेचारी" एन.आर.आई. पति की अनुगामिनी बता कर मेरा पक्ष लिया. बहुत कम ऐसे अवसर आएँ हैं जब मैं एक मिश्रित भावना के कारण चीखना चाहती थी, आज वही एक अवसर था. वो ये सब कह सुन कर खुश थीं और मैं मन में खीझ लिए अपने स्टॉप पर उतर गई. मस्तिष्क में अनेकों वो चित्र बन गए जब मैंने अपनी शिष्टता के कारण जीवन में चोट खाई और आज भी खाती जा रहीं हूँ. प्रतिदिन के छोटे छोटे से उदाहरण हैं. कितने ही बार मेल में लोगों द्वारा पूंछे गए अपने हाल चाल के ब्यौरे देने के बाद उनसे पूंछे गए प्रश्नों के जवाब आज तक नहीं आए हैं. आज इस लेख के माध्यम से मैं उन सभी तथाकथित परिचितों/मित्रों से पूछतीं हूँ कि क्या आप मात्र दूसरों के जीवन में होने वाले विकास को लेकर चिंतित हैं और अपने जीवन को परम गोपनीय बनाकर रखना चाहते हैं? क्या आप उत्तर देना भूल जाते हैं या पढ़ लिख लेने के बाद आपका शिष्टाचार ख़त्म हो गया है? पर इस विनम्रता की डगर पर चलने में मुझे फिर भी कोई संकोच नहीं क्योंकि मुझे सिर्फ इसी पर चलना आता है. एक और भी गलतफहमी आज की पीढ़ी में है. लोग व्यक्ति विशेष की विनम्रता को उसकी कमजोरी समझ लेने की भूल कर बैठते हैं परन्तु ये नहीं जानते कि विनम्रता का अर्थ किसी से डरना या किसी स्थिति से भागना नहीं है, अपितु अपने व्यवहार की शालीनता बनाए रखना है अन्यथा "महाभारत" के कृष्ण दु:शासन प्रकरण को कौन नहीं जानता!!

परन्तु इस सब अंधकारों के मध्य भी कुछ उदय होती सूर्य की किरणें दिखतीं हैं. हाल ही में संपर्क में आए UPSC आई.ए.एस. परीक्षा में अतिउच्च स्थान प्राप्त श्री गंगवार जी का मृदु विनम्र व्यवहार एक उदहारण लगता है. क्या हमारा बुद्धिजीवी समाज उनसे कुछ सीखेगा?

स्वर्णिमा "अग्नि"

बात आज की ही नहीं, कई युग पुरानी है!

ये विश्व जहाँ हम रहते हैं, इसका आधार क्या है? इंसान का जन्म क्यों हुआ? दिन रात संघर्षों और दुखों के बीच भी क्या डोर है जो जीवन से जोड़े रखती है? संतान का माँ से संबंध, गुरु का शिष्य से, मित्र का मित्र से सम्बन्ध, दूध का जल से, नदी का सागर से या पति का पत्नी से... ऐसे कई उदाहरण भी जिस शब्द को परिभाषित न कर पाएँ वो शब्द है प्रेम. इसका जन्म मनुष्य के साथ हुआ या मनुष्य का इसके कारण, ये कहना जितना जटिल है उतना ही सुगम ये कहना है कि इसके बिना जीवन निराधार है. ये वो अद्रश्य शक्ति है जो खतरनाक जंतुओं से लेकर किसी नितांत अपरिचित तक तो वश में करने में सक्षम है. युगों युगों से मानव के मध्य यही तो एक सम्बन्ध है जो उसका अस्तित्व रहने तक जीवित रहेगा. आप में से कई यदि "दैनिक जागरण" के नियमित पाठक रहे होंगे तो शायद प्रेम को परिभाषित करती ये कविता आपको भी कंठस्थ हो गई हो. "श्री राधेश्याम प्रगल जी" द्वारा रचित ये कविता जब मैंने पढ़ी तो अवस्था आठ या नौ वर्ष की रही होगी, उस समय इसका अर्थ कितना समझ सकी थी ये याद नहीं बस इसने ऐसा मन मोहा था कि पढ़ते ही कंठस्थ हो गई. आज जीवन के २८ वर्षों बाद इसका अभिप्राय इस प्रकार मस्तिष्क में घर कर गया है कि ये ब्लॉग लिखते लिखते जब प्रेम की परिभाषा करने बैठी तो इसके अतिरिक्त और कुछ सूझा ही नहीं. जिन्होंने ये नहीं पढ़ी उनके लिए लिख रहीं हूँ..

बात आज की ही नहीं, कई युग पुरानी है,
धरती और बादल के, प्यार की कहानी है.
प्यार जो अनश्वर है, प्यार जो कि ईश्वर है,
प्यार जो हृदयधन है, प्यार जो समर्पण है.
प्यार हीर-राँझा है, शीरी-फरहाद प्यार,
प्यार कृष्ण-राधा है, जलन-पीर-याद प्यार.
प्यार महकती सुगंध, प्यार सेज शूलों की
प्यार शुद्धि हस्ताक्षर, प्यार लड़ी भूलों की
प्यार दहकती ज्वाला, सरिता का पानी है,
बात आज की है नहीं, कई युग पुरानी है...

प्रेम की इतनी सुन्दर अभिव्यक्ति न पहले सुनी थी न आज तक दोबारा सुन पाई हूँ. शायद आप को भी ये पढ़कर आज ऐसा ही लगा हो...

स्वर्णिम "अग्नि"

अंतर्मनन

जीवन भी क्या अंतहीन अनुभवों की यात्रा है! हर कदम पर मिलते नए पड़ाव, नए व्यक्तित्व, और हर दिन एक नई कहानी... हर दिन सोकर उठने के बाद मस्तिष्क का सोची समझी दिनचर्या पर चलने की सोचने में क्या हैरानी है? पर हैरानी तब महसूस होती है जब ऐसा होता नहीं. अब आज की ही देखिये, सुबह उठकर सूर्य को नमस्कार करने की सोची परन्तु आज सूर्य देवता बर्फ की चादर ओढ़े विश्राम कर रहे हैं. ये एक छोटा सा उदाहरण है इच्छा और नियति में अंतर का. ये इच्छा है जो वस्तुस्थिति को स्वयं के हिसाब से देखना चाहती है और ये नियति है जो चाहते, न चाहते हुए आपको और बहुत कुछ दिखाती है.

अपने जीवन में आज बहुत कुछ देखा सुना याद आ रहा है. बहुत छोटी थी जब घर के बाहर एक भिखारी की कटी उंगलियाँ देखकर सिहर उठी थी. तब दुनियां में सब ऐसे बेबस लोगों के लिए मन करुणा से भर गया और घर वालों की नज़र बचाकर अपनी गुल्लक की जमा पूंजी उसे दे आई. कुछ ही वर्षों बाद एक बार कानपुर सेंन्ट्रल स्टेशन पर सुबह तडके कुछ लोगों को सही सलामत उँगलियों पर पट्टी बांधते देख पिता जी ने बताया की ये भीख मांगना भी एक व्यापार है! जीवन की पहली सीख.. फिर अनगिनत ऐसे ही अनुभव हुए. stage पर कवियों द्वारा दी जाने वाली नैतिकता की दुहाई हो या stage से नीचे उनकी गिद्धदृष्टि, सामने मिलकर मीठी मुस्कान बिखेरते अतिथिगण और पीठ मोड़ते ही यजमान द्वारा स्वागत सत्कार में रह गईं कमियां बखान करते उनके श्रीमुख, असफलता के दौरान मखौल उड़ाते तथाकथित शुभचिंतक और सफलता मिलते ही उनका शंकालु प्रशंसात्मक रवैया, बड़े शो-रूम्स में बिना किसी मोलभाव के हजारों खर्च कर देने वाले का भरी दुपहरी में की बूढ़े रिक्शे वाले से २ रु. के लिए लड़ना, ए.सी. कार में बैठी जूस पीती उस वृद्धाश्रम के सामने से गुज़रती बहू की मृतप्राय भावनाएं, जहाँ सास-श्वसुर के सूखे होंठ १ गिलास पानी का इंतज़ार कर रहे हैं या फिर अपने शोध कार्य को दूसरों के नाम पर छपते देखने वाले की पीड़ा, जीवन है क्या आखिर, अनुभवों की पोटली मात्र?

शिकायतें भी हैं.. धन्यवाद भी.. कृतज्ञता है तो कृतघ्नता भी... ये ऐसे ही विरोधाभासी अहसासों की डोर है जिसके फंदे से वो ऊपर बैठा भी बचता नहीं. एक उदाहरण और है इन अहसासों से जुड़ा हुआ. स्वयं को मैं भाग्यशाली मानकर ईश्वर को हर कदम पर धन्यवाद देती आई हूँ पर कल तो उन पर भी क्रोध आया.. हमारे एक स्वीडिश मित्र को कुछ ४ वर्ष पहले शरीर के बाएँ भाग में पक्षाघात हुआ. पिछले आठ महीनों से हमने उसे सुबह से शाम तक अकेले इस जीवन से लड़ते देखा है. कल उससे मिलकर मैं और पति उसका मनोबल बढ़ा रहे थे या स्वयं का, पता नहीं. ये देश जहाँ माता पिता भी बच्चों को स्वतंत्र बनाने के उद्देश्य से एकाकी छोड़ देते हैं वहां ऐसा होना किसी बुरे सपने से कम नहीं... वो व्यक्ति फिर भी जी रहा है! हर कदम पर डगमगाता, जीवन की डोर सम्हालता, मुस्कुराता! जहाँ तक मैं जानतीं हूँ उस जैसा ऊर्जावान और आत्मविश्वासी व्यक्ति मैंने पहले नहीं देखा जो बहुतों से अच्छा इंसान भी है. हाँ क्रोध आता है.. लोग कर्म में विश्वास करते हैं पर ईश्वर भी कहीं न कहीं तो है वरना ये प्रकृति कैसे संचालित हो रही है? फिर क्यों इस दुनियां पर कहर टूटते हैं? क्यों भले इंसानों की सहनशक्ति की परीक्षा वो ऊपर बैठा लेता रहता है और अपराधी स्वस्थ घूमते रहते हैं? जब-जब इन अहसासों से दो चार होतीं हूँ तब-तब एक ग़ज़ल में खुद को ढूढने निकल पड़तीं हूँ:
एँ खुदा रेत के सहरा को समुन्दर कर दे या छलकती हुई आँखों को तू पत्थर कर दे..

मनुष्य उस सर्वशक्तिमान की सर्वश्रेष्ठ रचना है. शायद इसीलिए अच्छे से अच्छा और बुरे से बुरा देख और झेल सकना भी सिर्फ उसी के लिए संभव है. ये जीवन सिर्फ फूलों की ही डगर नहीं, काँटों का भी रास्ता है. राह में चलते फूल और कांटे चुनते हम भी चले जा रहे हैं जब तक ये जीवन चलाए, और देखते जा रहे हैं जब तक दृष्टि बिना धुंधलाए ये सब दिखाए... बस एक ही प्रण लेकर, हम भी संघर्षों से लड़ेंगे, किसी की तो नियति बदलेंगे, स्वयं के मिट जाने तक, जीवन की आखिरी साँस आने तक....

स्वर्णिमा "अग्नि"

क्या लिखूँ?

आज इस लेख की शुरुआत करने से पहले बता दूँ कि ये लेख हिंदी साहित्य के महान लेखक श्री पदुमलाल पुन्नलाल बक्षी जी के समान शीर्षक वाले लेख "क्या लिखूं" से किसी प्रकार की समानता नहीं रखता, हाँ शीर्षक अवश्य समान है जो मस्तिष्क में कई दिनों से चल रही उधेड़बुन का परिणाम है. मैंने अक्सर अपने मस्तिष्क में उठने वाले विचारों को किसी सागर की लहरों की भांति महसूस किया है जो किसी शाम तीव्र उछ्रंखलता में आकाश छूने को उद्यत होतीं हैं तो किसी शाम एक झील के शांत जल की भांति सहमी रहतीं हैं. अर्थ ये है कि कभी तो विचार इतने तीव्र होते हैं कि किसी लेखनी में भी समाहित नहीं हो पाते और कभी ये मन मस्तिष्क सब कुछ एक रिक्त कोष बन जाता है. अभी कुछ ही दिन पूर्व ये स्थिति थी कि लिखने का समय नहीं था, जब लिखने बैठी भी तो वैचारिक तीव्रता इतनी थी कि शब्दजाल ने स्वयं लेखक अर्थात मुझे उलझा लिया, और आज जब समय है तो सभी सार्थक विचार एक दूसरे का हाँथ पकड़ कर जैसे किसी और लोक में विचरण करने चले गए हैं.. कल शाम को ही जब पति ने मुझे टोंका (मेरे लेख पढना कब उनका प्रिय शगल बन गया ये हम दोनों ही नहीं जानते, कई दिन तक मेरा लिखा कुछ न पढने पर अक्सर मुझे याद दिला दिया करते हैं) कि कुछ लिखो प्रिये, तो न जाने उस प्रेम भरे संबोधन या फिर अपनी परम मित्र इस लेखनी से कुछ दिन का विछोह (दोनों ही मुझे समान रूप से विवश कर सकते हैं), जो भी कारण रहा हो आज लिखने बैठ गई... पर वही विवशता, क्या लिखूं???

एक लेखक लेखनी से न्याय करे यही लेखन की आवश्यकता होती है. मन में चल रहे विचारों को ईमानदारी ही नहीं समाज में पढ़े जाने लायक (यदि सार्वजनिक रूप से लिख रहे हैं तो) सभ्य शब्दों की भी आवश्यकता होती है. ये सब बटोर रहीं हूँ, लिखना कब रूचि से आवश्यकता बन गया, नहीं जानती! और आज लिखना दोहरी आवश्यकता है ये पहले ही बता चुकी हूँ.. पर क्या लिखूं??

जीवन में घटी कोई रोचक घटना? नहीं आज कोई ऐसी सार्थक घटना याद नहीं आ रही... क्या लिखूं? जीवन के प्राप्य-अप्राप्य लक्ष्यों के बारे में लिखूं? पर क्या करुँगी आप सबको इनका साक्षी बनाकर? ये जीवन इतना भी तो प्रेरक नहीं! यूरोप की अतिसुन्दर प्रकृति के विषय में लिखूं या नीचे किलकारियां मारकर खेल रहे सुन्दर गोल मटोल गुड्डे गुड़ियों से दिखते बाल गोपालों की लीलाएँ... या फिर ये देव-गन्धर्व-यक्ष कन्याओं से भी सुन्दर दिखती, तेज़ चाल में चलती विदेशी नवयुवतियों के विषय में लिखूं? क्यों आज इनमें से किसी का भी वर्णन करने की इच्छा नहीं? ये घड़ी की टिक-टिक के सिवा क्यों मस्तिष्क कुछ और नहीं सुन रहा है और बार-बार शून्यता की दुहाई देकर लैपटॉप-स्क्रीन पर टाइप करते मेरे हांथों की उँगलियों पर हंस रहा है? या फिर विवश है? आज इसी उधेड़बुन में इन अधूरी पंक्तियों के साथ लेखनी को विराम देतीं हूँ... शायद कुछ अनर्गल सा लिख भी गईं हूँ... ये सोचते सोचते कि "क्या लिखूं"?

स्वर्णिमा "अग्नि"

मित्रता

कई दिनों से मस्तिष्क में कुछ भावनाएं उमड़ रहीं हैं. बीते जीवन पर दृष्टि डालूं तो एक कैनवास सा नज़र आता है, संबंधों का ... हर व्यक्ति कुछ सम्बन्ध साथ लेकर जन्म लेता है जिन्हें पारिवारिक रिश्तों का नाम दिया जाता है तो कुछ सम्बन्ध स्वयं विकसित किये जाते हैं... रिश्ते तो अमिट निश्चित हैं परन्तु स्वयं विकसित किये गए सम्बन्ध हमारे द्वारा निर्धारित किये जाते हैं. इनमें कुछ सम्बन्ध औपचारिक होते हैं तो कुछ प्रगाढ़ मित्रता के, आज उन्हीं संबंधों पर कुछ लिखूंगी.
ये मित्रता का सम्बन्ध सबसे दैवीय, शुद्ध एवं स्वार्थरहित माना गया है. मित्रता का क्या ओर छोर हो सकता है? शायद यही एक ऐसा परलौकिक सम्बन्ध है जिसमे व्यक्ति हर प्रकार से स्वतंत्र महसूस करता है. हृदय की समस्त वेदनाएं भी मित्र के सम्मुख बिना किसी भय या संकोच के प्रकट की जा सकतीं हैं और उसके सुझाव किसी भी विषम परिस्थिति से पार दिला सकते हैं. किन्तु फिर भी कुछ स्वयं के अनुभव तो कुछ आसपास की घटनाओं से कहीं अंतर्मन डरा हुआ है. ये सम्बन्ध कितने मधुर लगते हैं जबतक स्वार्थ-हीन रहते हैं परन्तु क्या हो जाता है जब रातों रात इसी दैवीय मित्रता से विश्वास उठ जाता है. जब सम्बन्ध बोझ समझकर ढोए जाने लगते हैं और हृदय सशंकित रहता है किसी अनहोनी की आशंका से.. वही मित्र जो कभी हृदय ही नहीं आत्मा का भी भाग था जब शत्रु बन जाए, उस भुवनमोहिनी हँसी में विष घुला लगे तो हृदय दोबारा किसी पर विश्वास करने को तैयार नहीं होता. इस मन की गति भी बहुत अजीब होती है. असीम प्रेम और घृणा के मध्य कहीं एक बहुत महीन सीमारेखा होती है जो किन्हीं परिस्थितियों में स्वयं ही ये मन पार कर जाता है. क्या विडम्बना है की उस सर्वव्यापी ने मनुष्य को इतना आत्मकेंद्रित बनाया है कि जब तक सब कुछ अपने पक्ष में चलता है तब तक व्यक्ति प्रसन्न रहता है और इस लीक से हटते ही मन विचलित होने लगता है. मित्रता बहुत त्याग मांगती है. इसमें स्वार्थ के लिए स्थान नहीं है. और यदि कहीं भी स्वार्थ है तो वहां मित्रता हो नहीं सकती. वो सालों तक चलने वाले संबंधों में भी जब कुछ व्यक्तिगत लाभ कि आशा जागने लगे तो क्या बचता है? वो अधिकार जो कभी बिना कुछ पूंछे आत्मसात कर लिए गए, समय बीतने के साथ शायद चुभने लगते हैं. कभी किसी शायर ने ये कहा था कि:

मुनासिब फासला रखिये, भले कैसा ही रिश्ता हो,
अधिक नजदीकियों में भी घुटन महसूस होती है....

हाँ, जो भी जीवन में देखा और महसूस किया है उसके बाद ये पंक्तियाँ सत्य लगतीं हैं. भावनाओं का मूल्य नहीं होता, परन्तु उन्हें ठेस लगने पर अथाह कष्ट का मूल्य व्यक्ति जीवन भर चुकाता रहता है. वही सम्बन्ध जो कभी गर्व का कारण हों यदि आपको हंसी का पात्र बना दें तो एक अंतर्ग्लानी कभी पीछा नहीं छोड़ती.

ये लेख मित्रता को समर्पित था... उस परम स्नेही मित्र को भी जो जीवन के उतार चढावों के बीच खो गया.. किन्तु कोई भी दुर्दांत घटना हृदय में समाहित अच्छे पलों की स्मृति और व्यक्ति विशेष के प्रति कृतज्ञता नहीं मिटा सकती. मुझे कम किन्तु बहुत अच्छे मित्र मिले हैं. उनके नाम आज यहाँ लिखना उतना आवश्यक नहीं जितना ह्रदय की असीम गहराइयों से उनके प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करना है. आज जहाँ भी मैं हूँ उसके पीछे उन सबका कोई न कोई योगदान है. हाँ बहुत से प्रश्न अनुत्तरित हैं, उनके उत्तर मिलें न मिलें मित्रता मानस पटल पर अंकित रहेगी.... मृत्युपर्यंत ....

स्वर्णिमा "अग्नि"